- Вы не раз говорили в местных СМИ о том, что духовных лиц привлекают к процессам воздействия на население с целью склонить к правящей партии, заставляют ходить по селам и вынуждать народ клясться на Коране. Но разве в этом есть потребность? С кем бы мы ни говорили в районах, где проживают азербайджанцы, мы сталкиваемся с благоговейной любовью населения к Михаилу Саакашвили. Или это тоже результат запугивания?
- Когда на политической арене появляется новый человек, у людей появляется надежда. Хочется верить, что вот этот новый даст им хлеба, зрелищ и всего прочего. Его выбирают. Скажем, 30-40 % действительно принимают участие в выборах, а остальные результаты фальсифицируются. Новый президент первое время действительно почти оправдывает ожидания электората. Так было и с Саакашвили. Но вот последнее время люди уже больше стали видеть и понимать. Социально-экономическое положение их с каждым днем ухудшается - земли отбираются, питьевой воды в селах нет, дороги в ужасающем состоянии, кругом безработица. Они больше ничего не ждут от нынешнего правительства. И еще один момент. Оппозиция никогда не была такой сильной и активной, как сейчас. У людей был недостаток информации. Сейчас в связи с
активизацией коалиции "Грузинская мечта", представители которой ходят по деревням и районам, активно пропагандируют и просвещают народ, азербайджанцы больше знают о политической жизни Грузии. Они разглядели альтернативную идею, альтернативный путь развития страны. И наблюдается тенденция склонения к оппозиции. Стали проводится акции протестов, митинги. Все это не могло не попасть в поле зрения чиновников. И в ответ власти пустили в ход свои своеобразные методы воздействия на население. И вот самым последним из них и явился этот обет с Кораном.
Читайте также: Саакашвили скупает народ по дешевке
- К вам лично поступали прямые жалобы от представителей азербайджанской диаспоры на то, что их нечестным путем склоняют голосовать за правящую партию?
- Да. И представители оппозиции неоднократно ездили и снимали на месте недовольства жителей разных сел. Одна из этих деревень - Ирганчай Дманисского района. И мы туда ездили и говорили с жителями.
- А как обстоят дела с духовными лицами? Вы лично знакомы с кем-нибудь, кто принимал участие в акции, назовем ее условно "Операция Коран"?
- В Марнеули есть общество "Ахлибей". У них есть своя мечеть. Их духовные лица участвовали в процессах борьбы с подобного рода инцидентами использования религии и Корана в личных интересах, и государственных в том числе. Таким образом было собрано более 8 тысяч голосов.
- А как насчет духовных лиц Рустави? Вы в одном своем выступление особо подчеркнули именно их сотрудничество с властями.
- Да. У нас была информация о том, что в Гардабани устроили собрание духовных лиц Рустави. И со стороны заместителя губернатора им был дан строгий наказ: быть активными в период парламентских выборов.
- Назовите какие-нибудь конкретные имена, мы съездим и поговорим с ними.
- Вы знаете, я думаю, никто открыто с вами говорить не будет. Вообще, на мой взгляд, духовное лицо должно быть далеко от политики, а уже тем более от такого "служения" власти.
