«Группа экспертов уже провела экспертизу состояния собора. Осуществлена фото- и документальная фиксация поврежденных частей. У церкви обвалился купол и подкупольные своды, а также в тяжелом положении находится восточный фасад собора, исходя из этого, работы будут проведены незамедлительно», - передает заявление агентства «Кавказ Online».
Но обрушение старинной церкви на самом деле было лишь последней каплей в море недовольства действиями грузинских властей по отношению к армянским историческим памятникам и верующим.
Так год назад на территории возведенной в XV веке армянской церкви Св. Норашен, по данным прихожан, под руководством священника ГПЦ Тариэла Сикинчелашвили были выкорчеваны расположенные у храма две надгробные плиты известных армян-меценатов. А несколько лет назад этот же священник пытался установить под стенами этого храма надгробные плиты с грузинскими надписями.
Кроме того, сейчас грузинские власти пытаются при демаркации границы с Арменией приписать к своей стране полосу земли, на которой также находятся средневековые армянские храмы.
И вообще, по словам представителя Грузинской епархии ААЦ священника Мхитара Алояна, местные чиновники постоянно унижают и оскорбляют армянских священников и верующих.
«Когда мы отправляемся в паломничество в Иерусалим, на таможне нас буквально обыскивают, в то время как грузинских священников пропускают вне очереди. Они не христиане, христианин не может разрушать храм. Наша акция направлена не против грузинского народа, он тут ни при чем, мы протестуем против политики официального Тбилиси», - сказал Алоян сегодня в Ереване.
Как сообщают в ААЦ, «Грузинская Патриархия искусственно объявила спорными тбилисские церкви Мугнецоц Сурб Геворк, Сурб Норашен, Шамхорецоц Сурб Аствацацин, Сурб Ншан, Ереванцоц Сурб Минас и ахалцихскую церковь Сурб Ншан».
Еще в прошлом году грузинские власти и ГПЦ предложили создать экспертную комиссию, чтобы определить принадлежность этих храмов. Армяне высказались против. Как пояснил глава Епархии ААЦ в Грузии епископ Вазген Мирзаханян, «эти церкви снаружи, внутри, письменами и архитектурным ансамблем в целом - армянские и это не может быть предметом обсуждения».
Работа такой комиссии, отметил Мирзаханян, может сыграть свою роль, только если эксперты пересмотрят принадлежность многих других армянских церквей, обновленных и присвоенных в 90-е годы ГПЦ. В Грузинском Патриархате на это не ответили.
Армянский епископ также подчеркнул тогда, что «вопрос принадлежности церквей должна решать духовная власть на уровне государственном». «И я бы не хотел, что бы религиозные фанатики, играя на чувствах прихожан, сеяли межнациональную рознь между двумя народами», - сказал он год назад.
Увы, официальный Тбилиси так и не пошевелил пальцем, чтобы уладить вопрос. И дело вскоре действительно может дойти до открытой вражды между христианами разных церквей.
Фото с сайта "Тпхис-Тифлис-Тбилиси"
