- Он выступал против воссоздания монумента, так как считал, что копия будет бездушной. Но потом было решено использовать только элементы старого памятника. Что именно в вашей композиции напоминает о кутаисском мемориале?
- У нас помимо скульптурной группы есть барельефы. Есть задняя замыкающая стена, на которой изображена гранитная арка с выбитыми словами "Фашизм мы победили вместе". Эта арка напоминает как раз силуэт памятника в Кутаиси. Зрители, которые помнят грузинский мемориал, поймут и увидят вот это символическое объединение двух памятников. Кроме того, там же, на задней стене комплекса, есть квадратные барельефные композиции, которые изображают 15 памятников из каждой бывшей советской республики. Россия представлена памятником "Родина-Мать" в Волгограде, Белоруссия - обелиском в Минске. Грузия представлена памятником, который был снесен в Кутаиси и так далее.
- Из чего сделана ваша композиция, где ее ваяли?
- Памятник сделан из долговечных материалов. Скульптура - бронза, а архитектурные элементы - из гранита. Отливали в Подмосковье на заводе.
- Есть ли портретное сходство между памятником и реальными солдатами Егоровым и Кантария, водрузившими знамя победы?
- Конечно, мы пользовались фотоматериалами и старались, чтобы сходство было. Существуют также два известных скульптурных портрета Ивана Першудчева, сделанные сразу после войны.
- Есть исторические исследования о том, что группа Кантария - Егорова не была первой, что и до нее уже водружали знамя над Рейхстагом.
- На самом деле Рейхстаг - это большое здание, где велись бои в разное время, и там было установлено несколько флагов. Но есть исторический факт, что главное знамя было водружено двумя бойцами - Егоровым и Кантария. Этот факт документально подтвержден и, в общем-то, не оспорен. Конечно, там были и другие истории. Но в данном случае художественное произведение выражает главную идею - совместную победу.
- Сейчас излагается много альтернативных версий Второй Мировой войны, в которых Советский Союз по агрессивности приравнивают к фашистской Германии, а пособников фашистов в бывших республиках считают за героев, воевавших за национальную независимость. Оправдывает ли это борьбу с памятниками в Прибалтике и Грузии?
- Нет, конечно. Историю некоторые господа и организации начинают переписывать. Кто-то преследует политические цели. Но в отношении памятников, которые сносятся, это недопустимо. Это варварство. В цивилизованной Европе, несмотря на какие-то политические изменения, никто не пропагандирует идеологию через сносы памятников. Существуют памятники разные, отношение может быть к ним разное, тем более что любое государство проходит свою историю, и часто бывает переоценка ценностей. Но снос хороших произведений искусства - это недопустимо.
- Я слышала от многих молодых грузин такое мнение, что памятник был уже в аварийном состоянии и представлял угрозу для жизни, так как с него сыпались части конструкции, поэтому его пора было снести.
- Конечно же, памятники требуют участия, как любое сооружение требует реставрации, реконструкции. Возможно, он тоже требовал реставрации. Но все-таки так варварски сносить монумент, посвященный Победе, тем более что идея победы над фашизмом не оспаривается ни в одной стране! Неправильно это было сделано, если мягко сказать.
Беседовала
